변명섭블로그

창조론 18강, 예루살렘교회의 태동배경(2)(행1:8) 하나님이 40일 되는 날에 왜 지상명령을 내렸습니까, 우리가 지상명령을 내릴 때 보면 그냥 단편적으로 예수님이 내려서 많이 전해라 그러는 것 같다는 이 말씀에 우리의 눈이 거기에만 갑니다, 그럴 때 눈을 크게 뜨고 왜 이 명령을 내리실까 하면 다시 아브라함을 들여다보는 겁니다, 그다음에 여자의 후손 창세기3장15절까지 보면 이 말씀을 이루시려고 하나님이 지상명령을 내려섰구나, 면서 구약전체를 보는 연습을 하는 겁니다, 그래서 제가 지금까지 구약에 관한 이야기를 주욱 했잖아요, 그러면서 그게 하나님과 아브라함과의 계약입니다, 계약하신 것이 복음을 유대인만이 아니고 이방인에게 간다, 이방인이 복음을 받아가지고 이방인숫자를 늘린다, 라고 했잖아요, 지상명..

창조론 17강, 예루살렘교회 태동배경(1)(막16:15) 오늘은 마태복음의 마지막부분입니다, 예수님께서 너희들은 나가서 모든 족속들 열방들에게 내가 누군지를 가서 전해라 이런 말씀을 마태복음에서만 마지막으로 한 것이 아니고 각 복음서마다 이 말씀을 다 하셨습니다, 누가복음. 요한복음. 마가복음에 이렇게 마지막에 부활하시고는 40일 동안 다섯 번 이 말씀을 하셨습니다, 예수님께서 다섯 번 하셨는데 다섯 번 하신 내용은 간단하게 성경말씀을 참고로 드리겠습니다, 첫째 40일 기간 동안에 처음10일 정도 되었을 때 하신 말씀이 마가복음16장15절입니다, 그리고 15일 정도 되었을 때 누가복음24장47절입니다, 두 번째로 너희들은 나가서 판타 타 에뜨네(Panta ta Ethne)에게 이방인들에게 그런 말입니다,..

창조론 16강, 마태복음에 나타난 아브라함과의 계약(2)(마8:1-12) 오늘은 예수님이 산상수훈을 말씀하신 후에 그때부터 본격적으로 복음을 전하기 시작하시는데 예수님이 갈릴리지방입니다 상상수훈은 어디서 말씀했습니까, 산상수훈은 가버나움 바로 옆에 벳새다라고 있는데 여기가 베드로의 고향입니다, 뱃세다 언덕 여기에서 말씀했다는 학설이 하나 있고 그다음 가버나움 바로 옆에 고라신이라고 있는데 고라신과 사이에 언덕이 있는데 이 언덕에서 팔복의 말씀을 하셨다는 그러한 학설이 있습니다, 그래서 고라신과 가버나움 중간의 언덕을 팔복언덕이라고 말씀하십니다, 이렇게 갈릴리지방에서 말씀을 하신 후에 8장1절에 보면 예수께서 산에서 내려오시니 수많은 무리가 따르니라 2 한 나병환자가 나아와 절하며 이르되 주여 나를 고쳐주..

창조론 15강, 마태복음에 나타난 아브라함과의 계약(1) 오늘은 아브라함과의 계약을 우리가 흥미 있게 보면서 마태복음 속에 아브라함의계약이 어떻게 숨겨져 있나 한번 보겠습니다. 하나님이 모세를 부를 때가 주전1500년 때입니다, 모세를 불려서 이스라엘사람들을 출애굽 시킨 후 모세..

창조론 14강, 그리스도의 비밀 (에베소서3장1-8)오늘은 그리스도의 비밀에 대하여 말하겠습니다, 비밀을 영어로 시크릿(secret)이 아니고 미스터리(mystery)입니다, 신비, 예수그리스도의 미스트리가 무엇인가입니다, 사도바울이 쓰는 말인데 바울이 주후5년에 태어나가지고 주후35년에 기독교인으로 개종하였습니다, 그러니까 나이30세 때 개종하고는 주후45년에 다시 말하면 40세가 되었을 때 안디옥교회에 전도사로 갔습니다, 그래서 바울이 46년부터48년까지 2년 동안 1차 여행을 하고 그리고는 돌아와서 50년에서52년 2차 선교여행을 했습니다, 그리고 53년부터57년까지 3차 선교여행을 했습니다, 전부 이방나라를 다니면서 교회개척하고 거기에 있는 지도자들 훈련시키고 우리가 지금 하고 있는 일을 바울이 ..

창조론 13강, 유대인과 이방인의 신비로운 관계(롬11:2-7) 이 시간에는 유대인과 이방인의 신비로운 관계를 한번 알 필요가 있습니다, 그래서 이 관계가 성경을 보면 읽는 사람마다 항상 의문을 가지는 부분입니다, 예를 들면 하나님이 유대인들을 사랑하셔서 유대인들을 이렇게 부르셨는 데는 그런데 왜 이 사람들이 예수를 믿지 않습니까, 그리고 믿지 않는 것만이 아니고 하나님의 아들인 예수그리스도가 이 세상에 오셨는데 영접하지 않고 또 소수의 사람들만 예수님을 따라 다니고 나머지 사람들은 다 예수님을 핍박하고 배척하고 나중에는 죽이기까지 했는데 이것이 왜 그렇습니까, 이것이 하나의 의문이 되고 게다가 이분들이 그 후부터 약2천년 동안 예수를 믿지를 않는 겁니다, 그리고 예수에 대해서도 아주 예자만 나와도 싫어..

창조론 12강, 아브라함과의 계약, 이번시간에는 아브라함과의 계약입니다, 특히 구약에서 계약이라는 말이 많이 나오는데 이 계약이라는 말이 구약에서는 영어로 커버넌트(Covenant)라 그럽니다, 이 말은 법적인 용어입니다 우리나라에도 법적용어가 따로 있지 않습니까, 그러듯이 성서에서..

창조론 11강, 아브라함의 부르심 (창12장-13장)지난시간에 이어서 오늘 제목은 아브라함의 부르심입니다, 아브라함은 주전2166년에 태어나신 분이십니다 자유 신학자들은 창세기11장까지는 신비스러운 하나의 사람들이 만들어 놓은 이야기 거리다, 라고 보지만 실제로 그렇지 않습니다, 그동안에 우리가 11장부터 실제로 그 역사에 있는 이야기다, 라고 보는 자유 신학자들의 말과는 다릅니다, 그래서 우리가 창세기를 볼 때 크게 둘로 나눕니다, 처음11장까지 아브라함을 부르기 전 장면이다 그다음에 12장부터 시작해서 나머지50장까지는 아브라함과 관계되는 아브라함을 부른 후에 나오는 여러 가지 이스라엘의 역사를 이야기한다, 라고 보고 있습니다, 창세기는 크게 이렇게 둘로 나눕니다, 둘로 나누는데 창세기는 처음11장이..

창조론 10강, 셈의 후예들 (창9:25-27)계속해서 열 번째로 셈의 후예들에 대해서 한번 상고해 보겠습니다, 노아의 첫째아들입니다, 셈을 통해서 아브라함이 나눕니다, 아브라함의 후손 중에서 다윗이 나오고 그다음에 예수님이 나오는 겁니다, 그러니까 셈이 상당히 중요한 사람입니다, 셈은 특히 아시아족의 조상이라고 제가 지지난 시간에 말씀드렸습니다, 그래서 하나님께서는 창세기11장에 바벨탑사건이 있은 후에 셈의 계보를 주욱 설명하십니다, 우리가 오래전에 아담에서 노아까지의 계보를 공부했습니다, 똑같이 이제는 노아의 아들인 셈에서부터 아브라함까지의 계보를 바벨탑사건이 끝난 후에 창세기11장10절에서부터26절까지 주욱 성경에서 우리에게 숫자를 보여 주고 있습니다, 10셈의 족보는 이러하니라 셈은 백 세 곧 홍..

창조론 9강, 니므롯과 바벨론종교(3) 큰 성 바벨론 계18장기독교역사속에서 우리에게 나타나는 것을 볼 때 가장 큰문제가 뭐냐면 우리도 모르게 혼합되는 겁니다, 예수그리스도의 순수복음에서 혼합되는 게 그게 위험한 겁니다, 그래서 술이 취했다, 우리가 성경에 보면 섞은 술 칵테일 그게 좋지 않다는 겁니다, 순수하게 해야 되는데 혼합되는 겁니다, 오늘날 교회를 이렇게 보면 혼합된 것이 엄청나게 많습니다, 성경말씀을 보고 말씀과 모든 교회에서 일어나는 일들을 보면 교리는 말할 것도 없고 또 각 분야마다 보면 혼합된 것이 많습니다, 이런 이야기를 하면서 깊이 들어가다 보면 복잡한데 그래서 우리 개신교 안에서도 소위 교회성장이슈를 가지고 깊이다루고 있습니다, 과연 교회성장이란 게 뭐냐 교회가 점점 많아져가지고 건..