변명섭블로그

요한계시록6장 강해 26강. 미국대선모습을 보면서(계13:1-18) 오늘은 미국대선과 관계되는 주님이 주시는 말씀을 나누려고 그럽니다. 그래서 미국대선모습을 보면서라는 주제로 삼았고 성구는 계시록13장에 두 짐승에 관한 성구를 제가 성령님의 인도에 따라서 잡았습니다. 이번에 미국대선을 보면서 우리에게 시사하는 바가 상당히 큽니다. 많기도 하고 그러면 우리라는 단어 우리는 누굴까요 이 메시지를 영상으로 듣는 분들도 같이 이 질문에 대답을 하면 좋겠습니다. 우리는 누굴까? 그러면 모든 크리스천들이 아닙니다. 지금 미국선거를 보는 시각에서 보는 겁니다. 그렇다면 우리가 누굽니까? 그러면 쉽게 복음주의크리스천들입니다 이렇게 말할 수 있습니다. 그렇지만 복음주의라는 이야기를 할 때 우리가 종말론공부를 하면서 역사..

요한계시록6장 강해 25강. 귀 있는 자는 성령의 말씀을 들을 지어다(계2:7) 삼위하나님께서는 피조물들과 특히 하나님의 자녀들과 대화를 하실 때 삼위하나님께서 우리에게 어떤 의사를 전달하실 때 성서에 보면 약 열 가지방법으로 의사전달을 하십니다. 제가 성서를 쭈욱 보니까 그 열 가지를 간단하게 제가 말씀드리고 싶습니다. 첫 번째로 성부하나님께서 세례요한에게 직접 음성으로 말씀하시는 장면이 있습니다. 우리가 알다시피 마태복음3장17절에 예수님이 세례를 받으실 때 두 번째로는 하늘에 계신 예수님이 직접 사울에게 나타나셔서 음성으로 하시는 말씀이 사도행전9장4절과5절에 보면 나옵니다. 세 번째로 하늘에 계신 예수님이 주후95년에 요한계시록을 요한이 쓸 때 아시아 일곱 교회에 말씀하실 때 예수님이 요한에게 말..

요한계시록6장 강해 24강. 좌로나 우로나 치우치지 말라(수1:7-8) 오늘은 제가 그동안 우리가 마음 무겁게 종말론학설들을 쭈욱 공부해 왔는데 앞으로도 조금 더 하겠지만 중간에 브랙타임(break time)을 가지려고 그럽니다. 어떤 분들은 머리가 깨어집니다 하는 분들도 분명히 있을 겁니다. 그런데 깨어지는 것을 경험하셔야 됩니다. 깨어져야지만 새로운 머리구조를 주시거든요 그래서 그 동안 우리가 배운 모든 이런 것들을 우리 실생활에 한번 적용하는 시간을 가지려고 합니다. 적용이 여러 분야에 있지만 오늘은 특히 상당히 중요한 부분에 우리가 적용을 해보려고 합니다. 그래서 노트정리를 잘 해주기를 바랍니다. 그래야 여러분들이 가르칠 수 있으니까요 요즘 유튜브를 보면 우리가 알다시피 기독교계가 소위 예수를 믿..

요한계시록6장 강해 23강. 진화론이 기독교 신학에 끼친 영향이 어떠한가? (창세기3장-11장) 앞으로 2주 만 있으면 미국에 대통령 선거가 있습니다. 이 선거는 종말론을 공부하는 우리에게 상당한 의미를 가져다줍니다. 특히 미국이라는 나라는 우리가 생각하는 그 이상으로 예수님의 시각에서는 상당히 소중한 나라입니다 이 나라는 예수님의 크신 은혜로 이미 복음주의자들이 이 나라에 주춧돌 일을 해왔고 그들 때문에 세계선교에 으뜸 되는 나라로 만들었습니다. 또 이들에게 신학적으로도 오늘날20세기 21세기에 모든 신학의 근간을 성령님께서 미국사람들에게 주셨습니다. 그래서 이분들은 특별히 하나님의 은혜를 받은 선택된 민족입니다 예수님 재림 전에 귀하게 쓰시는 민족이고 아주 요긴하게 쓰시는 민족입니다 그런 민족이기 때..

요한계시록6장 강해 22강. 종교개혁 후 하나님나라에 대한 논쟁(막10:30) 그동안에 우리가 종말론 네 가지 학설들을 공부하고 있는데 제가 이렇게 말씀을 전하면서도 항상 느끼는 게 있습니다. 이렇게 어렵고 복잡한 것을 제가 왜 가르치는가? 라는 생각을 가끔 합니다. 왜냐면 성령님께서 저에게 강하게 이 부분을 좀 자세히 가르치라는 명령이 저에게 강하게 임하셔서 제가 오! 주님 이 복잡한 것을 나만 알고 있으면 되는데 예전에도 적당히 간단하게 했는데 왜 이렇게 하십니까? 하면 우리만이 아니고 전 세계에 있는 하나님의 자녀들이 이 부분에 대해서 혼돈해있고 해결점을 찾고 있다는 겁니다. 신학자들만이 아니고 목회자들도 평신도들도 말할 것도 없이 그렇기 때문에 한국말로 하면서도 칠판에는 영어로 써라 그리고 영어로..

요한계시록6장 강해 21강. 종교개혁 후 역사적전천년주의 복고 운동(시편119:103절-105절) 지난시간에 종교개혁과 관계되는 말씀들을 공부했습니다. 오늘도 계속해서 이와 관계되는 말씀을 공부할 터인데 지난시간에는 종교개혁이후에 교회적으로 또는 신학적으로 어떤 변화들을 가져왔는가? 이 부분을 우리가 공부했습니다. 종교개혁이라는 하나의 큰 사건이 기독교입장에서 보면 대단한 역사적 분기점을 우리에게 가져다 주셨는데 종교개혁을 통해서 네 가지 종말론 학설들이 발전되기 시작했습니다. 다른 부분도 있지만 우리는 종말론에 초점을 맞추기 때문에 그러는 겁니다. 어떻게 종말론 학설이 진행되었냐면 종교개혁이전에 초대교회에서 가지고 있었던 역사적전천년주의가 중세에 들어오면서 없어져버렸습니다 이것이 종교개혁이 일어나면서 ..

요한계시록6장 강해 20강. 종교개혁 후에 일어났던 교회적, 신학적 변화들이 무엇인가? (계20:1-7) 우리가 지난시간에 후 천년주의에 대해서 공부했습니다. 그 전에는 우리가 무 천년주의를 공부하고 그 전에는 역사적전천년주의를 공부하였습니다. 그래서 점점 더 어려워지는데 하나하나 정리하면서 가겠습니다. 오늘은 상당히 중요한 이슈들을 가지고 하나하나 정리할 겁니다. 예수님의 초림을 우리가 이야기할 때 예수님의 초림부터 예수님의 재림까지를 무슨 시대라고 불렸습니까? 종말시대다 교회시대다 그리고 적그리스도(anti-christ)의 시대다 그랬습니다. 그런데 복수로 되어 있습니다. 이 말은 뭐냐면 예수님의 초림부터시작해서 가짜 그리스도들이 교회시대를 점령할 것을 예수님이 다 디자인하신 겁니다. 그래서 이 디자..

요한계시록6장 강해 19강. 후 천년주의란 무엇인가? (계20:1-7) 우리가 그동안에 종말론 학설들을 열심히 공부하고 있습니다. 이 학설들이 어렵지만 또 이해하기 힘들고 아무나 즐겨 공부하는 주제가 아닙니다. 그렇지만 성령님께서 여러분들에게 지혜위에 지혜를 주셔서 숨겨놓은 주님의 말씀들을 잘 깨닫고 이것을 내 삶에 적용하며 이 시대를 분별하는 분별력을 가지는 우리 모두가 되기를 소원하면서 저는 이 말씀을 준비하고 있습니다. 우리교인들만이 아니고 오늘 저를 통해서 공부하는 모든 주님의 특별한 자녀들 위에 이 은혜가 넘치기를 소원하면서 제가 기도하면서 이 말씀을 준비하고 있고 오늘도 그래서 이 자리에 섰습니다. 우리가 그동안에 공부한 것 뭘 공부했습니까? 처음에 역사적전천년주의를 공부했습니다. 항상 이렇게..

요한계시록6장 강해 18강. 무 천년주의 요한계시록해석은 어떠한가? (계20:1-7) 오늘은 무 천년주의에 대해서 공부할 터인데 계속해서 공부해왔지만 무 천년주의가 어떻게 요한계시록을 보는가? 라는 공부를 할 것입니다 제가 며칠 전에 여러분들에게 아프리카 카메론에 라이너스 목사님이 어려움을 당하고 있다는 소식을 보냈습니다. 라이너스 목사님은 오지에서 지금 내전이 일어나고 종족 간에 특히 언어 간에 프랑스어와 영어권 사람들끼리 다툼이 심한 나라입니다 프랑스 계통은 로마가톨릭이고 영어권은 소위 성공회 또 장로교도 그기에 있고 이런 가운데서 이분이 우리AMI에서 훈련받고 나가서 열심히 복음을 전하고 있는데 여러 가지 문제들을 만나게 해서 상당히 외롭게 사역을 하고 있습니다. 문제가 뭐냐면 그것에 있는 소위 사..

요한계시록6장 강해 17강. 왜 무 천년주의를 디자인 하셨는가?(계20:1-7) 주님의 때가 되어서 온라인예배를 드리게 되었고 그 동안 저희들과 같이 예배를 드리지 못했던 해외에 있는 우리 동역 자들도 같이 예배를 드릴 수 있는 기회가 되었습니다. 저 멀리 일본에서 또LA에서 필라델비아에서 뉴욕에서 토론토에서 인도에서 베트남에서 인도네시아에서 우리 한국어를 하는 동역 자들이 같이 예배를 드리게 됨을 주님께 감사드립니다. 해외에 있는 동역 자들 주님의 이름으로 안부를 전합니다. 계시록을 이렇게 공부하면서 우리가 웹사이트나 그동안 여러분들이 공부한 모든 계시록공부들을 비교해볼 때 제가 말하는 계시록의 내용들이 생각보다 상당히 어렵다는 반응들이 가끔 오는 것을 제가 듣게 됩니다. 이게 신학대학원수준이 아닙니까..