변명섭블로그

요한계시록강해 4강, 종말론학설의 역사적변천사 오늘 제목은 종말론학설에 역사적변천사로 여기다가 간단하게 창세전에 우리가 알다시피 예수님의 십자가를 예정하셨습니다, 그래서 바울은 이것을 그리스도의 신비다 이렇게 말씀하셨습니다, 그리고는 창세하시고 천사창조하시고 천사타락하고 아담창조하시고 그래서 창세전세계를 영원세계라 합니다, 그리고는 아담타락을 주전4114년으로 봤습니다, 아담타락 후 창세기3장15절에 여자의 후손으로 예수님이 오신다는 겁니다, 그래서 여자의 후손을 신학적으로 헬라어로 프로토 에반겔리온(PROTO EVANGELION)이라 부릅니다, 프로토((PROTO)라는 말은 처음이라는 소리입니다 에반겔리온(EVANGELION)이라는 말은 복음이라는 소리입니다 그래서 첫 복음입니다 그러면 창세전에 십자가..

요한계시록 2강3강, 이스라엘과 이 세상을 보는4학설의 시각 제2강은 4학설이 보는 이스라엘에 관한 시각입니다 이것도 우리가 과거에 공부를 했지만 다시 한 번 정돈을 할 필요가 있을 것 같습니다, 첫 번째 일부 역사적 전 천년주의자와 무 천년주의자들 또 후 천년주의자들 이분들이 이스라엘을 어떻게 보느냐면 이들이 보는 이스라엘의 시각은 이스라엘사람들은 유대인들은 저주받은 백성들이다 라고 보는 겁니다, 이분들이 어떻게 저주를 이야기하느냐면 ①구약 때는 하나님의 선택된 복 받은 민족이었다, ②신약에 들어와서는 하나님의 저주를 받는 민족으로 변화였다 이렇게 보는 겁니다, 그러면 왜 이런 생각을 가지게 되었냐면 다른 정치적인 이유도 있지만 성서적으로는 이분들이 예수그리스도를 죽인 자들로 보는 겁니다, 예수님을 실..

요한계시록 1강, 종말론의4가지학설 오늘부터 요한계시록을 시작하려고 합니다, 제가 서론을 말씀을 드리겠습니다, 서론의 주제를 예수그리스도의 계시다, 라고 하시길 바랍니다, 계시라는 단어가 특별히 요한계시록에 나오는데 책이름자체가 그렇게 되어 있습니다, 그래서 헬라어로 계시라는 단어가 뭐냐면 아포칼립시스apokalupsis”이며, 영어로는“revelation레버레션”으로서 제거를 의미하는“아포apo”와 덮다, 감추다 을 의미하는“칼립토 kalupto”의 합성어로 덮개를 제거하므로 안에 감춰져 있던 것을 밖으로 드러냄을 의미하는데(롬16:25). 성경은 대부분 하나님께서 사람에게 알려지지 않았던 것을 성령을 통하여 진리를 드러내시고 깨닫게 하심을 말합니다, 즉 감추어진 것들을 드러내어 명확하게 밝히는 것을 ..