변명섭블로그

창조론 13강, 유대인과 이방인의 신비로운 관계(롬11:2-7) 이 시간에는 유대인과 이방인의 신비로운 관계를 한번 알 필요가 있습니다, 그래서 이 관계가 성경을 보면 읽는 사람마다 항상 의문을 가지는 부분입니다, 예를 들면 하나님이 유대인들을 사랑하셔서 유대인들을 이렇게 부르셨는 데는 그런데 왜 이 사람들이 예수를 믿지 않습니까, 그리고 믿지 않는 것만이 아니고 하나님의 아들인 예수그리스도가 이 세상에 오셨는데 영접하지 않고 또 소수의 사람들만 예수님을 따라 다니고 나머지 사람들은 다 예수님을 핍박하고 배척하고 나중에는 죽이기까지 했는데 이것이 왜 그렇습니까, 이것이 하나의 의문이 되고 게다가 이분들이 그 후부터 약2천년 동안 예수를 믿지를 않는 겁니다, 그리고 예수에 대해서도 아주 예자만 나와도..

창조론 12강, 아브라함과의 계약, (창12:1-3) 이번시간에는 아브라함과의 계약입니다, 특히 구약에서 계약이라는 말이 많이 나오는데 이 계약이라는 말이 구약에서는 영어로 커버넌트(Covernant)라 그럽니다, 이 말은 법적인 용어입니다 우리나라에도 법적용어가 따로 있지 않습니까, 그러듯이 성서에서도 보면 약속이라는 뜻인데 이 약속은 무효화할 수 있습니다, 이 계약은 사인하고 도장을 찍는다는 소리입니다, 그래서 커버넌트(Covernant)하면 무슨 일이 있어도 무효가 안 된다 완전히 도장을 찍었기 때문에 안 된다는 법적인 계약입니다, 그래서 아브라함과의 계약하면 이것을 영어로 아브라함익 커버넌트(Abrhmic Covernant)라 그럽니다, 이것이 아브라함과의 계약입니다 성서는 아브라함과의 계약..

창조론 11강, 아브라함의 부르심 (창12장-13장) 지난시간에 이어서 오늘 제목은 아브라함의 부르심입니다, 아브라함은 주전2166년에 태어나신 분이십니다 자유 신학자들은 창세기11장까지는 신비스러운 하나의 사람들이 만들어 놓은 이야기 거리다, 라고 보지만 실제로 그렇지 않습니다, 그동안에 우리가 11장부터 실제로 그 역사에 있는 이야기다, 라고 보는 자유 신학자들의 말과는 다릅니다, 그래서 우리가 창세기를 볼 때 크게 둘로 나눕니다, 처음11장까지 아브라함을 부르기 전 장면이다 그다음에 12장부터 시작해서 나머지50장까지는 아브라함과 관계되는 아브라함을 부른 후에 나오는 여러 가지 이스라엘의 역사를 이야기한다, 라고 보고 있습니다, 창세기는 크게 이렇게 둘로 나눕니다, 둘로 나누는데 창세기는 ..

창조론 10강, 셈의 후예들 (창9:25-27) 계속해서 열 번째로 셈의 후예들에 대해서 한번 상고해 보겠습니다, 노아의 첫째아들입니다, 셈을 통해서 아브라함이 나눕니다, 아브라함의 후손 중에서 다윗이 나오고 그다음에 예수님이 나오는 겁니다, 그러니까 셈이 상당히 중요한 사람입니다, 셈은 특히 아시아족의 조상이라고 제가 지지난 시간에 말씀드렸습니다, 그래서 하나님께서는 창세기11장에 바벨탑사건이 있은 후에 셈의 계보를 주욱 설명하십니다, 우리가 오래전에 아담에서 노아까지의 계보를 공부했습니다, 똑같이 이제는 노아의 아들인 셈에서부터 아브라함까지의 계보를 바벨탑사건이 끝난 후에 창세기11장10절에서부터26절까지 주욱 성경에서 우리에게 숫자를 보여 주고 있습니다, 10셈의 족보는 이러하니라 셈은 백 ..

창조론 9강, 니므롯과 바벨론종교(3) 큰 성 바벨론 (계18장) 기독교역사속에서 우리에게 나타나는 것을 볼 때 가장 큰문제가 뭐냐면 우리도 모르게 혼합되는 겁니다, 예수그리스도의 순수복음에서 혼합되는 게 그게 위험한 겁니다, 그래서 술이 취했다, 우리가 성경에 보면 섞은 술 칵테일 그게 좋지 않다는 겁니다, 순수하게 해야 되는데 혼합되는 겁니다, 오늘날 교회를 이렇게 보면 혼합된 것이 엄청나게 많습니다, 성경말씀을 보고 말씀과 모든 교회에서 일어나는 일들을 보면 교리는 말할 것도 없고 또 각 분야마다 보면 혼합된 것이 많습니다, 이런 이야기를 하면서 깊이 들어가다 보면 복잡한데 그래서 우리 개신교 안에서도 소위 교회성장이슈를 가지고 깊이다루고 있습니다, 과연 교회성장이란 게 뭐냐 교회가 점점 많..

창조론 8강, 니므롯과 바벨론종교(2)(창10:6-8) 오늘도 지난시간과 똑같은 제목으로 니므롯과 바벨론종교 두 번째 시간입니다, 바벨론종교의 교리가 어떤 교리가 있느냐면 담무스가 세미라미스의 아들입니다 아들을 구세주로 그분들이 보고 있습니다, 그래서 아들을 구세주로 보기 때문에 나중에 로마 가톨릭이 313년에 기독교를 국교로 공인할 때 이아들을 구세주로 보기 때문에 왜냐면 로마제국전체가 바벨론종교의 영향을 받고 있기 때문에 로마제국이 기독교를 공인 하였지만 머릿속에는 담무스 생각을 많이 했습니다, 로마제국의 사람들이 로마 가톨릭과 바벨론종교가 어떻게 연결되어 있는지를 한번 볼 필요가 있는 겁니다, 우리가 창세기3장15절에서 여자의 후손 이 아이디어도 다 담무스와 연결이 되어 있습니다, 나중에 그것..

하늘의 조직 20강, 석유와 중동지역(창12:1-3)지난 시간에도 지도 공부를 했지만 다시 한 번 지도공부를 해보겠습니다, 지중해 옆이 이스라엘입니다, 이스라엘 오른 쪽이 요르단입니다, 요르단 밑이 사우디아라비아입니다, 요르단 오른 쪽이 이라크입니다, 이라크 오른쪽이 이란입니다, 이라크 왼쪽이 시리아입니다, 그리고 시리아 위쪽 큰 나라가 터키입니다, 티그리스 강은 이라크 남부 페르시아 만에서부터 북쪽으로 해서 아라랏 산이 있습니다, 티그리스 강가에 있는 도시가 니느웨이고 조금 내려오면 바그다드입니다, 그리고 티그리스 강 하류에서 이스라엘 북쪽으로 흐르는 강이 유브라데스 강입니다, 유브라데스 강 하류에 있는 도시가 갈대아 우르로 아브라함의 고향입니다, 그리고 조금 올라가서 바벨론이 있고 이곳에 ..

9월22일(눅8:26-39) -자신의 재산 손실에만 관심을 두고 불쌍한 영혼의 구원과 회복에는 무관심한 동네사람처럼 우리의 영혼이 무뎌지지 않게 하옵소서. - 한 영혼을 위해 돼지 떼를 희생하시고 한영혼의 가치를 중요하게 여기시는 예수님의 마음을 가지고 한 영혼을 구원하기 위해 애쓰게 ..

6월30일 -진정한 위로자 되신 주님께서 우리의 슬픔을 기쁨으로 바꿔 주옵소서 -우리의 슬픔의 근원을 해결해 주시는 예수님 앞에 나아가 위로를 얻고 살아가게 하옵소서, -이 세상에서 슬픔을 당한 자, 의지할 곳 없이 고통 하는 자에게 누구보다도 더 가까이 계시고 누구보다도 더 관심..

하늘의 조직 19강, 노아홍수의 역사성(창7:6-12)노아홍수의 역사성에 대하여 말씀드리겠습니다, 노아홍수라고 그러면 주전 몇 년입니까, 주전2500년입니다, 그래서 항상 도표를 보시고 처음 태초가 있었는데 이것은 요한복음1장1절의 영원한 태초입니다, 그다음에 또 태초가 있는데 이 태초는 창세기1장1절의 태초입니다, 창세기1장1절과 2절사이가 시간의 긴 간격이 있다고 그래서 간격이론이라고 합니다, 이미 창세기1장1절에서 대부분의 것을 모두 지었다고 보는 학설입니다 2절부터가 수백만 년인지 수억 년인지 모르지만 그 기간이 지난 후에 2절이 나타나는데 그때는 이미 지어놓은 것을 커튼을 여는 식으로 이것이 있어라 그러면 지어놓은 것이 보이고 그래서 첫째 날에는 빛이 있어라 그래서 빛이 보이면서 이런 식으로 ..